琉璃需要藝術(shù)和美學(xué)的結(jié)合
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- 藝術(shù)和美學(xué)的結(jié)合成就琉璃美譽(yù)，琉璃琉璃，又稱流離。北京禮品網(wǎng)關(guān)注最新的話題，最熱門的評論，最時(shí)尚的產(chǎn)品，最及時(shí)的禮品行業(yè)動態(tài)，為您帶來不一樣的熱點(diǎn)資訊。是中國傳統(tǒng)建筑中中國歷史文化貴族皇族用品中的重要部分，在建筑方面通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑；在皇室用品中通常是作為器皿、尊，酒具等出現(xiàn)，琉璃也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。到了現(xiàn)代其琉璃產(chǎn)品取材廣泛，超越了琉璃歷史上曾經(jīng)涵括的形式，不再局限于古代佩飾及嵌件，杯皿，或偶然見諸史籍，但從未見過實(shí)物的玻璃屏風(fēng)的格局。這個(gè)廣義的特色，與古今技術(shù)的關(guān)系較小，而和觀念視野的關(guān)系較大，這是和對文化的掌握有絕然的關(guān)系。沒有清楚的歷史文化和使命感，就不會產(chǎn)生這如許多種類的美麗琉璃。
在所有文化藝術(shù)的創(chuàng)作形式中，詩向被放在最崇高的位階，因?yàn)楹偷袼堋⒗L畫等相較，詩受到載體的限制最小，最能充分表現(xiàn)創(chuàng)作者完整的意識。但琉璃工房的說明文，受到商業(yè)客觀因素的限制是很大的，究竟它的基本功和廣告文案的目的是相同的，因而行文和比、興，要遵守時(shí)俗時(shí)尚，不能出現(xiàn)負(fù)面或駭僻的字詞，文字的涵蓋能力，要能圓通所強(qiáng)調(diào)的主流價(jià)值，又不能脫離作品構(gòu)型和它的定位，更重要的，最后還要被消費(fèi)者所接受。琉璃工房在這二方面都頗為成功，這源于張毅在客觀上受過嚴(yán)格的廣告規(guī)范訓(xùn)練，在主觀感情上又有深厚的中國文學(xué)底子。如果將來確有「說明文學(xué)」這一科的成立，精準(zhǔn)的廣告訓(xùn)練和文學(xué)修養(yǎng)兼?zhèn)渚蛻?yīng)該是它的文學(xué)要素。而說明文學(xué)的另一個(gè)要素或許就是時(shí)代要素。 所有的創(chuàng)作都有它的時(shí)代背景，而每一個(gè)時(shí)代的影響是會傳到下一個(gè)時(shí)代的，文學(xué)不是突變的，傳統(tǒng)是歷史的秩序，而每一個(gè)時(shí)代的新作品則是調(diào)整了原來的秩序。現(xiàn)代的琉璃創(chuàng)造是千變?nèi)f化的，可以從一段文字，一幅圖畫，一個(gè)創(chuàng)意，一個(gè)動作中吸收取材，提煉鍛造，而琉璃也以其千百絢麗的面孔結(jié)合藝術(shù)和美學(xué)成為商務(wù)送禮的首選。
